Jumat, 21 Agustus 2026

Jadwal Ceramah Abah Raden Syair Langit - Peringatan Maulid Baginda Nabi Muhammad SAW (Sukaharja Rajadesa Ciamis, 09 September 2026 M)


Jadwal Ceramah Abah Raden Syair Langit - Peringatan Maulid Baginda Nabi Muhammad SAW (Sukaharja Rajadesa Ciamis, 09 September 2026 M)


Acara : Tabligh Akbar Memperingati Maulid Baginda Nabi Muhammad SAW

Waktu : Rabu Malam Kamis. 09 September 2026 M, Pukul 20:00 sampai selesai

Lokasi : Sukaharja Kecamatan Rajadesa Kabupaten Ciamis Provinsi Jawa Barat


Jadwal Ceramah Abah Raden Syair Langit - Peringatan Maulid Baginda Nabi Muhammad SAW (Cilumping Kabupaten Cilacap, 23 Agustus 2026 M)


Jadwal Ceramah Abah Raden Syair Langit - Peringatan Maulid Baginda Nabi Muhammad SAW (Cilumping Kabupaten Cilacap, 23 Agustus 2026 M)


Acara : Tabligh Akbar Memperingati Maulid Baginda Nabi Muhammad SAW

Waktu : Minggu Malam Senin. 23 Agustus 2026 M, Pukul 20:00 sampai selesai

Lokasi : Cilumping Kecamatan Dayeh Luhur Kabupaten Cilacap Provinsi Jawa Tengah

 


Jadwal Ceramah Abah Raden Syair Langit - Muharaman (SMA N 1 Rancah, 19 Juni 2026)


Jadwal Ceramah Abah Raden Syair Langit - Muharaman (SMA N 1 Rancah, 19 Juni 2026)

- telat upload -

 


Kamis, 20 Agustus 2026

Mutiara Hikmah Raden Syair Langit ke-53 (Kami atau Kalian yang Gila)


Mutiara Hikmah Raden Syair Langit ke-53

(Kami atau Kalian yang Gila)


“Sejatinya, merekalah manusia yg tak mengenal Allah yg gila, mereka melihat kami gila, karena justru merekalah yang gila dan tak sampai kepada maqam kami.

Pada hakikatnya, orang yg gila itu adalah orang yg mengaku ber-Tuhan kepada Allah, tapi mereka tidak ber-makrifat kepada-Nya, ingkar kepada-Nya, dan tak mau taat kepada-Nya. Dan mereka itu belum mampu memahami, dan belum mampu untuk mengerti, tentang hakikat sajatining urip yang sebenanrya.

Kalian melihat kegilaan dari kegilaan kalian sendiri, sedangkan kami melihat kegilaan dari kewarasan kami sendiri”


Penjelasan:

Sejak dahulu para pecinta Allah (ahlullah) sering dituduh “gila” oleh manusia biasa. Mereka dianggap aneh, bahkan tidak waras, karena hidup mereka berbeda dari kebanyakan orang. Namun, yang sesungguhnya gila adalah orang yang mengaku beriman kepada Allah tetapi tidak mengenal-Nya, tidak taat kepada-Nya, bahkan mengingkari-Nya.

Hakikat kegilaan menurut para arif adalah keterputusan dari Allah. Sebab, bila hati tidak mengenal Allah, ruh tidak mengingat Allah, dan hidup tidak diarahkan kepada Allah, maka sejatinya ia berada dalam kegilaan yang lebih dalam daripada sekadar sakit jiwa.

Sedangkan kewarasan sejati ialah mengenal Allah, mencintai-Nya, dan tenggelam dalam cahaya makrifat. Itulah sebabnya, Abah mengatakan: “Jika cinta kami kepada Allah disebut gila, maka biarlah dunia menyebut kami gila, karena dalam kegilaan itu kami menemukan kewarasan yang sejati.”

Mereka yang belum mencapai maqam makrifat hanya menilai lahiriah: cara bicara, cara ibadah, atau sikap zahir para pecinta Allah. Padahal, hakikat sejati (sajatining urip) hanya bisa dipahami dengan hati yang jernih, bukan dengan akal yang dangkal.

Gusti Allah ngadawuh di dalam Al-Qur’an:

وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ

 “Tidak ada yang memahaminya kecuali orang-orang yang berilmu.”

(QS. Al-‘Ankabut: 43)

Ayat ini menunjukkan bahwa tidak semua orang bisa memahami hakikat, hanya mereka yang diberi ilmu dan makrifat oleh Allah.

Tuduhan Kaum Kafir kepada Rasulullah saw:

وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ

 Dan mereka berkata: ‘Wahai orang yang diturunkan kepadanya Al-Qur’an, sesungguhnya engkau benar-benar gila’.”

(QS. Al-Hijr: 6)

Ayat ini menegaskan bahwa tuduhan “gila” kepada orang yang dekat dengan Allah sudah ada sejak zaman Rasulullah saw.

Rasulullah saw bersabda:

أَكْثَرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْمَجَانِينُ

 “Kebanyakan penghuni surga adalah orang-orang yang (dulu dianggap) gila.”

(HR. Ad-Dailami)

Maknanya: orang-orang yang oleh manusia dinilai gila karena zuhud, ibadah, dan cintanya kepada Allah, padahal merekalah yang waras di sisi Allah.

Inti Hikmah

Gila yang hakiki: mengaku ber-Tuhan tapi tidak mengenal Allah.

Waras yang hakiki: mengenal, mencinta, dan taat kepada Allah.

Dunia melihat para pencinta Allah sebagai gila, padahal kewarasan sejati ada di pihak mereka.

Rabu, 19 Agustus 2026

Raden Syair Langit Menanggapi Ada Seorang Kuwu Di Sukamantri Ciamis yang Mengadakan Hiburan di Pelataran Masjid & Menyuruh Pemuda Untuk Mabok di Peringatan HUT RI ke-81

 

Raden Syair Langit Menanggapi Ada Seorang Kuwu Di Sukamantri Ciamis yang Mengadakan Hiburan di Pelataran Masjid & Menyuruh Pemuda Untuk Mabok di Peringatan HUT RI ke-81

Tutur Abah Raden Syair Langit ke-2


Tutur Abah Raden Syair Langit ke-2



Mutiara Hikmah Raden Syair Langit ke-52 (Menganggap Allah Ada Tapi Merasa Allah Tiada)


Mutiara Hikmah Raden Syair Langit ke-52 (Menganggap Allah Ada Tapi Merasa Allah Tiada)

“Bagaimana bisa engkau menyebut Allah itu ada tapi sekaligus engkau merasa Dia tidak ada? Dan bagaimana mungkin engkau menganggap Allah itu nampak, namun dirimu tidak melihat Allah nampak?

Kosongkan dirimu dari khayalan semu, angkatlah tubuhmu dari manusia serta makhluk lainnya.

Bicaralah tentang Allah sesuai dengan pengetahuanmu, dan tenggelamkanlah dirimu dalam lautan cinta kepada-Nya, agar engkau mengenal Allah dengan sebenar-benarnya”

Penjelasan:
Banyak orang meyakini bahwa Allah itu ada (wujudullah), tetapi dalam kehidupan sehari-harinya ia merasa seakan-akan Allah tiada. Bibir mengucapkan “Allah ada”, namun hati tidak menghadirkan-Nya dalam rasa dan kesadaran. Itulah yang disebut dengan iman yang hanya sebatas lisan dan pikiran, tetapi belum turun ke dalam hati dan ruh.
Orang yang benar-benar mengenal Allah (arif billah), ia tidak hanya berhenti pada ucapan, melainkan hatinya senantiasa hadir bersama Allah. Baginya, Allah lebih nyata daripada segala sesuatu, meski Allah tidak bisa dijangkau oleh pancaindra.
Kekosongan hati dari kesadaran Allah membuat seseorang terjebak pada ilusi, khayalan, dan keterikatan dengan makhluk. Sebaliknya, jika ia mengosongkan dirinya dari segala bayangan semu, melepaskan ketergantungannya pada manusia dan makhluk, maka jiwanya akan terangkat kepada Allah, hingga ia merasakan kehadiran Allah dalam setiap detik kehidupannya.
Mengenal Allah bukanlah sekedar wacana, melainkan pengalaman batin yang lahir dari cinta, dzikir, dan penyerahan diri total. Ketika seorang hamba tenggelam dalam lautan cinta Ilahi, ia akan mencapai maqam makrifatullah, mengenal Allah dengan sebenar-benarnya.
Gusti Allah ngadawuh:
وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
“Dan Dia (Allah) bersama kamu di mana saja kamu berada. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”
(QS. Al-Hadid: 4)
Ayat ini menegaskan bahwa Allah selalu ada dan menyertai, namun banyak manusia lalai hingga merasa seolah Allah tidak ada.
Gusti Allah ngadawuh di dalam Hadis Qudsi:
أَنَا عِندَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي
Aku sesuai dengan prasangka hamba-Ku kepada-Ku. Dan Aku bersamanya ketika ia mengingat-Ku.”
(HR. Bukhari Muslim)
Ini menegaskan pentingnya menghadirkan Allah dalam hati. Barang siapa menyangka Allah dekat dan ada, maka ia akan merasakan kehadiran-Nya.

Tutur Abah Raden Syair Langit ke-9

Tutur Abah Raden Syair Langit ke-9